Anche in Basilicata è attestata la presenza Templare:le notizie si traggono da un manoscritto conservato presso la Biblioteca Nazionale di Napoli nel quale vi è una precisa elencazione di beni che erano situati a Nord –Est nella zona agricola più ricca della regione. I templari erano proprietari di “staciones”, vigne e castagneti a Melfi, di terreni presso Cisterna, cittadina in seguito scomparsa, di una estesissima zona di territori al centro dei quali si ergeva una masseria che la fonte definisce “optima” a Lavello paese nel quale nel 1226 era stato eletto vescovo un tale Riccardo che apparteneva all’Ordine Templare. Particolarmente ricchi i beni mobili e immobili anche a Venosa:molti terreni coltivabili e vigne ubicate nel vallone sottostante la cittadina, tre case poste nella parrocchia di Santa Barbara, in quella di San Nicola e in quella di San Biagio. All’Ordine altresì, apparteneva un grande palazzo posto nella Piazza principale di Venosa e molto verosimilmente potrebbe trattarsi di quello stesso palazzo che passò fra i possedimenti dei Cavalieri Giovanniti di Venosa quando l’Ordine Templare venne soppresso e nel quale risedettero i Balì dell’Ordine Ospitaliero. Ma è fuori di dubbio che il centro della Basilicata dove fu più vistosa la presenza templare fu Forenza. I Cavalieri del Tempio erano proprietari dell’intero Casale di San Martino e di molti altri beni. Il grande interesse di questo documento che ci segnala questa informazione sta nel fatto che ci descrive in maniera particolareggiata la nascita di un nuovo casale. San Martino “de pauperibus” (non è da escludere che l’aggettivazione “dei poveri” sia solo l’abbreviazione di una denominazione più lunga e cioè San Martino dei Poveri Cavalieri del Tempio) fu costruito da Re Carlo I d’Angiò, quindi dopo il 1226 subito fuori la cittadina di Forenza e all’interno di esso vi era una chiesa dedicata a San Martino, case, un forno, un mulino ad acqua, vigne e terre e contava trenta fuochi. Vi era inoltre una masseria ubicata vicino la chiesa.In particolare si segnala la presenza di tantissime vigne che ancora oggi caratterizzano la zona in esame. Di questo casale si conosce non solo la data di fondazione ma anche il momento in cui esso si spopolò e venne quasi Ma è fuori di dubbio che il centro della Basilicata dove fu più vistosa la presenza templare fu Forenza. I Cavalieri del Tempio erano proprietari dell’intero Casale di San Martino e di molti altri beni. Il grande interesse di questo documento che ci segnala questa informazione sta nel fatto che ci descrive in maniera particolareggiata la nascita di un nuovo casale. San Martino “de pauperibus” (non è da escludere che l’aggettivazione “dei poveri” sia solo l’abbreviazione di una denominazione più lunga e cioè San Martino dei Poveri Cavalieri del Tempio) fu costruito da Re Carlo I d’Angiò, quindi dopo il 1226 subito fuori la cittadina di Forenza e all’interno di esso vi era una chiesa dedicata a San Martino, case, un forno, un mulino ad acqua, vigne e terre e contava trenta fuochi. Vi era inoltre una masseria ubicata vicino la chiesa.In particolare si segnala la presenza di tantissime vigne che ancora oggi caratterizzano la zona in esame. Di questo casale si conosce non solo la data di fondazione ma anche il momento in cui esso si spopolò e venne quasi Ma è fuori di dubbio che il centro della Basilicata dove fu più vistosa la presenza templare fu Forenza. I Cavalieri del Tempio erano proprietari dell’intero Casale di San Martino e di molti altri beni. Il grande interesse di questo documento che ci segnala questa informazione sta nel fatto che ci descrive in maniera particolareggiata la nascita di un nuovo casale. San Martino “de pauperibus” (non è da escludere che l’aggettivazione “dei poveri” sia solo l’abbreviazione di una denominazione più lunga e cioè San Martino dei Poveri Cavalieri del Tempio) fu costruito da Re Carlo I d’Angiò, quindi dopo il 1226 subito fuori la cittadina di Forenza e all’interno di esso vi era una chiesa dedicata a San Martino, case, un forno, un mulino ad acqua, vigne e terre e contava trenta fuochi. Vi era inoltre una masseria ubicata vicino la chiesa.In particolare si segnala la presenza di tantissime vigne che ancora oggi caratterizzano la zona in esame. Di questo casale si conosce non solo la data di fondazione ma anche il momento in cui esso si spopolò e venne quasi  ed arrestato presso Santa Maria di Picciano, monastero situato a pochi chilometri da Matera.
A cura di Antonella Pellettieri – tratto dal libro “Normanni e templari tra Nord Europa e Sud Italia”